شماريات نمبر 1 جي وضاحت ڪري ٿي انفرادي طاقت ، يانگ ۽ اڳواڻ جي طاقت جي طور تي. هيٺ ڏنل متن ۾ علامت نمبر ، وائبريشن ، شخصيت جي خاصيتن ۽ زندگيءَ جي چئلينجز جي حوالي سان نمبر 1 لاءِ شمارياتي معني بابت بحث ڪندو. انگن اکرن 1 ، 2 ، 3 ، 4 ، 5 ، 6 ، 7 ، 8 ، 9 آهن ۽ انهن مان هر هڪ جي پنهنجي خاص معني ۽ اظهار آهي.
اهي انگ پيدائش جي تاريخ ۽ يا ڪنهن شخص جي نالي مان نڪتل آهن ۽ پوءِ شماريات جي معني بيان ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيا ويا جهڙوڪ زندگي جو رستو يا تقدير نمبر يا ڪنهن فرد جي خوش قسمت نمبرن کي ظاهر ڪرڻ. انگن اکرن جو مطلب هڪ فرد جي خاصيتن کي بيان ڪري ٿو ۽ ڪهڙي طرف ، ڪنهن خاص نمبر جي حاڪم ٿيڻ هن جي زندگي تي اثر وجهندي.
توھان ٻيون نمبر ڳولي سگھوٿا سندن درجابندي نمبر ۾ يا نمبر هن لنڪ ۾.
ڪنواري مرد ۽ ڪنواري عورت جو تعلق
انگن جي معني ، خاص 1 لاءِ
ملندڙ خط آھن a ، j ۽ s.
اهو تعداد چنڊ تي حڪمراني آهي.
Tarot ايسوسيئيشن جادوگر جي ڪارڊ سان آهي.
نمبر 1 لاءِ نمبرولوجي شخصيت
شماريات ۾ ، نمبر 1 خدا جي طور تي علامتي طور تي ٺهيل آهي ، جئين بعد ٻين سڀني نمبرن کي ٺاهيو ويو. اهو انگ متحرڪيت ، شروعات جي عمل ، ايجاد ، خودمختاري ، تخليقيت ۽ قيادت جي نمائندگي ڪري ٿو.
نمبر 1 ماڻھو خودمختيار ، مرضي وارا ، اصل ، پرعزم ، خود اعتمادي ۽ پنھنجي اعتبارن جي جرئت رکن ٿا. اهي ڪاميابيءَ جي مضبوط خواهش سان گڏ ، ڪامياب ، ڪامياب ۽ پنهنجي عوامي شڪل کان به آگاهي سان ڪامياب ٿي ويا آهن ، قوي قيادت جي صلاحيتن سان طاقتور شخصيتن جون خاصيتون.
مثبت خاصيتون
اهي ماڻهو سڀاڻي جا نظريا آهن ۽ جڏهن به ضرورت پئي ته سڀني کان سخت ترين ڪم پوري ڪرڻ ۾ پنهنجون سڀئي تمنائون رکنديون آهن.
ناڪاري خاصيتون
اڪثر وقت ، نمبر 1 ماڻهن جي زندگي ۾ پنهنجو پاڻمرادو طريقي وارو ۽ گهڻو زوردار يا جارحاڻو ٿي سگهي ٿو. اهي فخر ڪرڻ وارا knowاڻيندڙ سڀني شين وانگر عمل ڪرڻ ٻين تي غالب اچڻ پسند ڪن ٿا.
ڪاميابي اچي ٿي کان:
محنتي يا شعوري منصوبابندي. نمبر 1 ماڻھو يا ته ڪماليت پسند اڳواڻ يا تعيناتي ادارا آھن. تنهن هوندي ، انهن سڀني کي طاقتور ذميوارين ۽ عظيم ڪاميابين سان طاقتور پوزيشن ۾ ڪاميابي حاصل آهي.
زندگي جو چئلينج:
اهو سمجهڻ ته زندگي ۾ توهان ڪڏهن ڪڏهن ويهڻ ۽ ٻڌڻ لاءِ آهي ۽ نه صرف فيصلو ۽ عمل. انهن کي بهتر خطرن کي shouldاڻڻ گهرجي ته اهي کڻندا رهيا آهن ۽ ٻين کي بهتري ڏيڻ کان وٺي انهن جي تصورات کي سمجهڻ ۽ انهن کي عمل جي طرف راغب ڪرڻ کان انهن جي توجه کي پڻ تبديل ڪرڻ گهرجي.
